虹霓村位于县城东部的虹霓河谷深处，距县城约45公里。村对面的半山腰就是长安高速公路，村西2公里处是著名的通天峡景区。

  虹霓村坐北朝南。背靠紫峰山，村西及西北有兔耳山，帅盔山、双鸟峰相拥，村南及西南则是油道闯、水晶坡、笔架山、缝山相护，唯东南山涧狭缝与外界相通。虹霓河把村一分为二，这独特的藏风聚气的自然环境，形成了其特有的温和湿润的半干旱小气候，成为太行山巅平顺境内的“小江南”。

  湿润温和的“小气候”使这里适宜小麦、玉米、谷子等多种农作种植生长，盛产喜温好光的大红袍花椒和柿子，各种中小药材遍布山野。农事一年两季间作,让这里的村民较为富庶，成为自给自足的农耕之地。

  虹霓建庄悠久，是名副其实的千年古村落。村西的明慧大师塔是2001年国务院公布的第五批全国重点文物保护单位。其背面嵌一方海会院明慧大师塔碣记载：明慧大师塔创建于五代后唐长兴三年，即公元932年。海会院遗址出土的一截八棱经幢，其落款为“乾符五年“仝立”，从这些石刻碑记中可以确定最晚在唐乾符五年，即公元878年虹霓村已具相当规模。尚要说始建村，似乎还应再向前推几百年了。村中寺庙众多，遗址遗存遍布，民居保存完整，多为明清时代建筑，其装饰精美，雕琢精致，人为历史厚重，传承精准到位，去年经过挖掘整理申请了中国传统村落保护与抢救工程。

  千百年来，中原和天脊上党唯有“太行八陉”可通，“太行八陉”之一的晋豫古道就沿虹霓河南岸逆流而上。无论从其地理环境，还是空间位置都是人类繁衍生息的极佳选择，惊叹祖先眼光精到的同时，也不得不佩服积淀于此的人文文化的玄妙。

  虹霓村以虹霓河为界，分为北庄和南庄两部分。北庄以民居为主，古宅大院错落有致。南庄是由晋豫古道衍生的商贸区，店铺商号杂以民居，宽疏相宜。旧貌早已毁损，现存多为20世纪七八十年代建筑。凌空俯瞰，北岸居民布局酷似一只待翔的九尾凤凰，南岸“新区”则犹如一尾八卦阴阳鱼，仿佛预示着虹霓的吉祥富庶；再看街巷，北岸主街巷形成一个规整的倾斜“王”字，南岸则是一个“日”字，“王”、“日”隔河相望，成为人丁兴旺、贸易兴盛的“旺”字。更为难得的是清道光十年四月十二日的《创修上下街碑记》，不但较为详尽地记述创修上下街及捐赠情况，而且就创修上下街碑本身而言，也是极为罕见，实为难得的。

  村中寺庙古院建筑遗产丰富多样，时代久远，有的原汁原味保存完好，极为珍贵。村中原有大小庙宇26处，现仍有8处可见。

  贯穿东西的上街是主街，一街担四庙成为其特色，街的最北端是创建于五代后唐长兴三年（公元932年）的明慧大师塔，方形单层亭阁式石塔，塔通体高9米，塔基石砌方形，上置须弥座，束腰部分每面各雕四个壶门，内雕石狮，此塔纪年确切，雕造精美，保存较为完好，为研究当时石雕和石塔建筑艺术提供了宝贵的实物资料。

  沿街向东就是平顺境内创建较早的寺院之一——海会院遗址了。据《潞州紫峰山海会院明慧大师铭记》的记载推断，此院在唐乾符四年（公元877年）已存在，民国版《平顺县志》载藏梅寺在虹霓村，西有石塔高峙，可见在康熙二十八年至民国二十九年间，海会院已不存在，改建为藏梅寺了。解放后，1958年藏梅寺正殿被拆除，1995年残余建筑被拆除，在原址改建为虹霓小学。

  再向东走为五道爷庙，庙为本世纪初在原址上新建的；再向东是土地庙，土地庙创设年限不祥，庙前的重修碑记记载了上世纪八十年代在原址重修的情况；最东边的即关帝庙，该庙坐东面西，东西宽7.6米，南北长19米，虽然其创建年代不祥，但从现存遗建看均为清代遗构，五檩前廊式构架，单檐硬山顶，东耳殿前有石碑一通。记述了大清道光十三年（1833年）重修该庙的情况，庙的对面即戏台。殿前石柱上镌刻“红面绿袍浩气悠悠陶武庙，丹心赤胆精忠耿耿对青天”是对关圣帝的赞誉，也是村民的向往。

  以村为中心，村东南笔架山脚下是南海观世音菩萨庙，创建年代不祥。1966年“破四旧”时遭到破坏，1997年村中善人捐款筹粮，在原址重新修建，现在看到的是1997年重修之庙；在村东北山坳里有一座山神庙，原创不祥，现在的庙宇是1996年重修；村东南虹霓村口龙王滩上有座龙王庙，碑刻记载了1992年重修情景；虹霓河东岸是娲皇宫，碑记可觅其初建于唐贞观年间，屡有扩建，正殿七间，娲皇宫六间，西一间则是马王殿，大清时改叫大龙王庙，建筑悉遭破坏，现遗址上已建成村委办公室，弥足珍贵的石碑也做了房屋的地基石了。

  说到虹霓，不得不说虹霓河谷的水磨。水磨坊修造年代虽无从考证，但据《平顺县志》记载：清道光年间，河源三窟并出，粗如桶口，水势甚旺，在虹霓村能打动水磨十三盘，后因业磨者与西山土人生气，被西山土人塞其二，而水始衰，水磨亦少。据传，很早以前，虹霓河畔水磨有24盘，仅虹霓村就有13盘之多，因磨使虹霓留下了上磨、下磨、西磨等地名，遗憾的是如今时过境迁，磨坊大多不复存在，水势也大不如前，唯有河谷东端断崖处尚存五十年代所建水磨一盘，也弃而不用了。

  虹霓是唐代前形成的古村落，不但民居保留完整，且独具特色。总体上看，分为北岸居民区和南岸商贸区，就是北岸居民区又是上为洞穴居民区，下为四合院居民区。从时间上看，洞穴居民区为最早，四合院次之，商贸居民区最晚。

  沿着石砌的街巷拾阶而上，来到紫峰山脚村的最上边，就是洞穴居民区了，这也是最早居人之所。山脚下一个大石窟，人们因陋就简，偌大的石窟被一堵堵石墙分成几个石屋，酷似我们今天的单元房，有厨房卧屋功能之分，一般最前是无门敞口的厨房，利于炊烟疏散，厨房靠石壁处有石砌灶台，地板是一整块高低不平的石板，早已打磨得铮光瓦亮，屋顶也是一整块穹窿形的大石板，烟熏火燎的乌黑油光的底色间以泛灰的斑斑点点，这类民居虽然年代久远，但装饰不多，以适用便捷为主。

  顺紫峰山余脉向下，上、下街两侧是居民区的主区，建筑多为明清时期的四合院，五裹三、七裹五规整讲究，装饰精致，是标准的中国北方居民建筑。其院落有一进一院，一进两院或一进三院式，石头成为当地的主建材，青石层层垒砌，石与石丝丝相扣，庄重大方，质朴厚实，是一大特色。院落均是青石铺地，干净整洁，建筑多为两层楼房，刘文则大院、桑喜栓大院、刘计栓大院、王六则大院是当地院落的典型代表。

  门楼是院落的脸面，村民习惯叫门脸儿。虹霓村的门楼均比地面高出几个台阶，各个时代的均有，虽形制不一，但大多青石砌门垛木制门上间有铺首和疱钉，迎风石雕凿繁简相宜，简得大方，繁得细腻，均有较高的艺术价值。门匾是门楼必不可少的饰件，真、草、隶、篆各种字体杂陈，写景状物言志抒情充分表达了家人平安富贵的美好祈愿。进入门楼迎接你的首先是照壁，虹霓村的照壁有独立式和依墙式两种，有石砌、砖垒和坯垒，但大多简陋粗放，装饰雕刻不多。窗是建筑物的审美中心，成为房屋的“心灵”，中国传统建筑往往把精髓集中于窗上，虹霓大院房屋的窗户种类相对单一，窗棂雕饰以简洁大方为主，以团花锦、古钱锦、方格纹一马三箭纹等吉祥纹样为主，寓意多财多福、事事如意。墀头集中体现砖雕艺术，装饰图案大多是福、禄、寿、耕等字。间以四周饰以梅兰竹菊、牡丹、卷草、多子瓜果等图案，也有以鹤、鹿、麒麟、凤凰、猴子、马、蝙蝠等利用谐音寓意明确的动物图案表达主人高雅的志趣和追求，在雕刻艺术上，不乏细腻，造型精致的精品。

  南岸的院落多是商贸大院改建而成，虽规整，面积相对较大，精品不多，但院院有故事，屋屋寓传说也是另一种韵味。

  解放后的虹霓创造了多个平顺县第一，成为著名的村落。

  平顺县第一个水电站——虹霓村水电站，1955年时任不兰岩公社党委书记的张玉科、主任张成德，多次深入虹霓实地考察，并聘请专家勘测，决定在虹霓断修建平顺县第一座试验水电站，1955年冬正式开工，1958年一座装机容量284瓦的水电站建成正式投入运行，300余户村民照明用上了电，1959年又建成了第一座粮食加工厂。1975年8月电站被洪水冲毁后，又扩建为装机容量50千瓦的水电站。

  平顺县第一个广播站，1960年6月，申九江、耿改珠、利用电站的电力，创建了广播站，广播站就设在耿建和家里，耿改珠为广播员。1968年迁至虹霓村的下磨处，增加工作人员李成周。1970年始迁至县城。由于当时条件所限，播音员用当地话播音，便有了一个笑话：每当开始广播，播音员把“平顺人民广播站现在开始广播”说成“平顺人民拐不转现在开始广播”村民在谈笑中却体会到了亲切。

  倒虹工程万福渠，1958年省劳模王三毛，带领全村群众修建了万福渠。渠全长12.5公里，可灌溉沿河2200多亩耕地。1980年，在省委扶贫工作队帮助下，经过全村自力更生，艰苦奋斗，建成了1500余米的高灌倒虹设施，灌溉山地240余亩，为粮食增产发挥了巨大作用。

  虹霓村人为历史厚重，手工艺传承源远流长。传承方式多以家族式，传承中注重工艺技巧，纯朴自然，力求原汁原味，手工粉条、手工烧饼、土榨花椒油、手工纺织、手工编织等均在虹霓可见。民间艺人不但手艺精巧，而且队伍有壮大之势。手工粉条以当地盛产的红薯为原料，将其洗净打浆，冲刷筛粉，打芡和面，即可下粉条了，下粉条是个技术活，非有经验懂行者不能掌勺，粉条出锅后冷却冰冻，温水洗融即成成品了，手工粉条粗实有嚼劲，滑溜耐煮，自然纯香，深受当地人们喜欢。尤其是以粉条做出的皮碴，色泽清透，筋道香辣，人吃人爱。村民赵东生、赵移生、赵国生、赵国文、李太平当是此艺的行家里手。

  烤烧饼，看似简单实则不易。烧饼从选料开始，当选上好面粉，温水和面，和到“三离”（离盆、离手、离案）为止，搓条按饼上料后，即入锅烘，半熟时再入炉壁烤，烧烤时火候要掌握好，火大易焦，火蔫夹生，烤出的烧饼香脆可口，现年六十多岁的赵春雨还在兜售这千年手艺。

  土榨花椒油是将花椒籽粉碎、做饼、加箍、上盘、加压后，清澈的油即可出。手工纺织是最繁琐之活，总的说是纺线和织布两道工序，纺线就有纺线、拐线、浆线、络线和引线六道工序。这些完成后才可上机织布，织出的布当地人称为粗布，粗布染色上花才可成为人们做衣的布料。编织在当地主要有荆编和草编两类，荆编以山野的山桃荆条枝为材料，将其退皮晾晒即可编织各式各样精巧的物件，草编是将玉米皮筛选挑拣出皮长，柔软的内心皮，先编条再围成自己所要的花样翻番的草垫、草笼、草筐等。

  四股弦、转灯更是千百年来虹霓人自娱自乐、自编自导的精神享受，是他们在本村重大节日和秋收之后欢庆丰收时的活动。尤其是其中的转灯，每年元宵节家家挂灯、提灯、转灯按“福”、“禄”、“寿”、“禧”摆成迷宫，十分壮观，庆祝上年丰登，祈祷来年风调雨顺，家家平安，据说转灯习俗起源于2000多年前东汉时期，可谓悠悠古远。

  童谣更是虹霓人智慧的结晶，口耳相传，流传民间，其言简意赅，韵律流畅，朗朗上口，诸如《上南台儿》、《扛大刀》、《杨家庄》、《麦金锁》、《拉大锯》等成为村人耳熟能详的曲儿。“拉拉锯，扯扯怀，姥姥家门前搭戏台”的《拉大锯》是村妇哄小孩时常念的小曲儿。

  虹霓村，一路走来，给后人留下了无比珍贵的记忆。