出生在农村，从小跟泥土、庄稼打交道，在我眼里，那嫩绿的小草、流淌的河水、吃草的牛羊......它们都是有灵性的，就连那原阳县乡村的草苫也是一道亮丽的风景，都有着生动的故事。

       草苫是每个原阳县乡村都有的风景。不同的是，每一个原阳县乡村的草苫群落，都有各自的故事。麦收之际，村头的麦场上就会忙碌起来，马儿、驴儿、牛儿拉着石磙一圈又一圈地开始碾场，而后扬去麦壳，颗粒饱满的麦粒入仓，农人们会把剩下的麦草搭起一座一座的草苫。过去，农村用于做饭的燃料有限，原阳县乡村人家保存它的目的，一来用于喂牛，牛儿吃饱了好干活；二来就是用来当柴烧，煮熟农人粗糙的日子，给人一种无比的温暖。为了方便运输，也为了防火，打麦场一般都在村头。到一个村子，往往最先看到的就是麦场上的草苫，它的大小，多少可以生动地反映出当年麦子的收成，也使人感觉到这个村子的气脉和生息。那个年月，麦收是农家盼望的季节。收了麦，除了交公粮，剩下的麦子就要精打细算了。孩子们的最大愿望，就是能吃上一顿白面馍。剩下的稻草，就是生产队那些牲口们的口粮了。在过去，农活是一项极其繁重的体力劳动，人们为了从繁重的体力劳动中解放出来，就由马、骡、驴等代替或协助人们从事这些重体力劳动，马、骡在我的老家鸳楼一带称作“大牲口”，主要干拉车、打场等技术活，它们的待遇也要好一些，除了喂稻草等饲料，还会添加一些麦麸、高粱之类的精饲料。牛虽然干得都是犁田耙地之类的脏活重活，出的是苦力，而且任劳任怨，却只能吃稻草，在夏、秋季节能吃上一些新鲜的青饲料，就算是改善生活了。因此，打完麦子，稻草也要好好保存起来，以便在冬天没有新鲜草料时，作为牛的主饲料。

       打草苫可是一个技术活，，它并不是一直往上垛就是，重要的是要打好垛底子，堆加稻草时，要注意摆匀称，尤其是大垛高垛，当草苫长到一定高度时，往往让有经验的人爬上去并站在垛中央，然后把下面扔上来的一叉叉稻草分层次均匀地布在草苫上，而且要相互压茬，这样才会保证草苫的稳定和高处的稻草滑落不下来。为了保存好这些稻草，村民们还会把草苫的顶部做成尖状，然后盖上草苫子来抵挡风雨的袭击。如果草苫存放时间较长，村民们便会就地取材，用稻草和泥然后泥在草苫的顶部。这样一来无论下雨还是刮风，既不用担心被雨淋透而发霉沤烂，也不用担心被大风吹倒四处飞扬，同时还避免了一些贪吃的鸟儿来肆意挠取垛中的残留麦粒。

       夏收过后，村庄的麦场里，一夜之间，便冒出了几十个，甚至上百个浑圆硕大的金黄色大蘑菇。这些草苫在以后的几天里，成了村民相互间谈论的话题:二爷家今年的麦子收成肯定不错，你看老爷子家今年的草苫好大好威风哟；三愣子今年吊儿郎当地，不好好地侍弄庄稼，你看他的那个草苫都不够他家的牛儿吃的。当然，冬天的时候，草苫也是老人们晒暖的好地方，靠坐在背风向阳而且软和的稻草堆上，几个老人悠闲地东拉西扯，说说古，聊聊收成，谈谈谁家的孩子该说亲了，谁家的牛又下犊了……那种生活，自然也是一种美好的享受。谈话间，有笑声、有埋怨......这是农人真实的写照。

       麦收后，打麦场重归于宁静，只有一垛垛的草苫矗立在打麦场的四周，守护着打麦场，一站就是一个雨季。在广袤的苏北大地上，只要是有场的地方，就会有这样一座一座的草苫。随着雨季的来临，加之日光的曝晒，先前一座座坚挺着的草苫逐渐萎缩，变得坚实起来，像一群从平原里走进大漠的血气方刚的汉子，经过风吹雨打的磨砺，逐渐变得缄默而坚忍。原先呈黄白颜色的稻草，开始变灰、变软。随便某个时间，来到垛下拽下几把稻草，便可以回家当作燃烧的柴火。我隐约记得，秋收过后，你再到场里，就可以在草苫下逮蟋蟀了。我们这里把蟋蟀叫作“蚰子”。逮蚰子其实很简单，你只要带个矿泉水瓶子，小塑料袋也行，走到草苫下，伸出脚狠狠地朝草苫的底部踹去，或大或小的蚰子便会从稻草里钻出来，你只管下手捉就行了。并不是每个草苫下都会藏有蚰子，一般而言，大一点的、幽静处的垛，蚰子较多一些。你把逮到的蚰子带回家里，清洗干净后，放进热腾腾的油锅里，再加点盐、葱花什么的，一盘油炸蚰子的菜便出来了，那种美味的菜肴，可以让你回忆一辈子。

         随着初冬的来临，燥热逐渐散去，天空也变得清澈明净起来。等到冷风突起，场里的草苫被吹得发出呼哧呼哧的声响，这时的场里，显得尤为孤寂和冷清。我却往往选择这时候出门，走在场里，独享这一份幽静。我对那些草苫的熟悉程度，往往超过拥有那些草苫的乡邻。我可以不假思索地说出这个场里有多少座草苫，哪座草苫的内部已被我们掏空，外面用棒子秸挡住。哪个草苫里面藏着我的弹弓，还有哪个草苫里放着我的小人书。还有更惊喜的就是不知是谁家的落蛋老母鸡在草苫里坐窝了，偷偷拾起十几只鸡蛋也是常有的事情了。就在那时，我已喜欢上了读武侠小说，而向来严厉的父亲又不让我读这些杂七乱八的东西，我就把那些书放在草苫的隐蔽处。在过去几乎家家户户都有自己的草苫，远看场院里一个个草苫几乎首尾相连，就像过去日本鬼子的碉堡。小时候我们经常在冬日里来到这里玩耍，记得最深的是听故事与讲故事和藏马猴，藏马猴就不用说了，可能朋友们小时候都玩过，因为那时候没有电视机，看电影和听戏都是很长时间才有一次，平时，小伙伴们就自己找乐子了，那个时候的游戏可多啦，在草苫上打倒立就是我那时候的拿手本领，双手猛地撑地，双脚噌地上举，背对着草苫，然后，双手在地上慢慢向前走，双脚就在草苫上慢慢向下走，直到双手和双脚都在地上走动，这时，头是倒立着的，身子像一个弓，那时的腰特别的柔软，有时我可以不借助草苫，能一下子翻成那个姿势，一次也没有闪过腰。看现在的孩子们，跑个步就累得气喘吁吁的，更别说打倒立了！尤其是在武打片盛行的那几年，我们便会在这里模仿着电影电视里英雄们的一招一式，在一声声呐喊和打打杀杀中度过美好的一天。记得当时我们为了练好鲤鱼打挺这一招式，我们在草苫上一把把地撕下一些稻草来铺在地上，然后在上面一遍遍地练习。在松软的稻草上我们少吃了不少挨摔的苦头，最后还真就练成了，有时甚至不用双手作支撑也能眨眼般地站起。 

       后来，大人们便来驱赶我们，不让我们在这里玩耍，这源于打麦场里的一场大火。印在脑海中的那场火势的凶猛，今天仍历历在目。那时不知什么原因，村里的少年总喜欢和村外的少年打坷垃仗。有一次，村里的这群少年打输了，一个从口袋里摸出一支粗大的鞭炮（我们管这种鞭炮叫“大雷子”），点燃了顺势向村外的那群少年中间扔去。可能用力太猛，又没把握好方向，鞭炮一下子扔进了草苫上，火苗突地窜起，那座草苫顷刻间变成一片火海。我们这些看热闹的小孩惊呆了，失魂落魄地向村里跑去，边跑边喊，“失火了，失火了”。幸亏草苫北面紧邻着一条河，乡邻可以提水救火，大火最终被扑灭了。听后来找我的伙伴说，那火真厉害着呢，即使头天扑灭了，第二天还冒黑烟。恐惧随着后一年重新搭起的草苫而消失了，少年的心事，就如天空飘过的云，轻浮而缥缈。为了避免火灾，村民们打完场后，除了留一部分自用并运至家中储藏外，剩下的都早早地进行处理，卖给了造纸厂。直至今日偶尔还可在城郊马路上看到一辆辆农用小拖拉机，排着长长地车队，像正在曼舞的蛟龙般奔着城市缓慢地前进。车的后斗装载着满满的、高高的、宽宽的稻草，占据了整个马路的半壁江山，让过往的车辆行人不得不谦让着他们。开车的司机好像隐伏在稻草当中，让人还以为是无人驾驶，可见装车人的技术。由于稻草轻，为尽可能地多拉一些，装车人便施展开浑身解数，将车装的好像把整个大草苫都搬到了车斗上。这些稻草是运往位于城市边缘的造纸厂，然后经过处理金蝉脱壳般蜕变成人们需要的各种纸张。。。。。。
 
       冬去春来，草苫也越用越小，直到新一年麦收，麦场上才会重新竖立起草苫的风景画。如今，机械的推广与普及，将人们从繁重的体力劳动中解放了出来，同时也解放了以往代替人们从事体力劳动的牲畜，牛没有了用武之地，很多人家也渐渐不养牛了，不养牛，跟着稻草便也没有再存放的必要了，现在倒成了一种累赘，一种谁也不愿意要的东西。农民对稻草也往往在田间一烧了事，村头没有了麦场，也没了草苫。于是，一种已经成为文化的生产生活方式，也随着草苫的消失而渐渐从人们的视野中淡出了，草苫终于寿归正寝了。然而，我时常回想起那一座座山样的草苫，那里，写满了我少年时的懵懂和欢乐。家乡的草苫永远是那么纯洁，那么富有诗意，就让它永远地保留在我的内心世界吧！